FIDEL CASTRO: CONTRIBUCIONES A LA FORMACIÓN EN ÉTICA Y VALORES EN LA EDUCACIÓN CUBANA (+ Infografía)

FIDEL CASTRO: CONTRIBUCIONES A LA FORMACIÓN EN ÉTICA Y VALORES EN LA EDUCACIÓN CUBANA (+ Infografía)

Colaboración DrC. Saery Serrano Suárez

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Hace unos años tuve la oportunidad de tener en mis manos un libro escrito por DrC. Nancy Chacón Arteaga, titulada “Pensamiento pedagógico de Fidel Castro. Ética y Educación en Valores ”, material de estudio de gran utilidad para los educadores cubanos y del que hoy compartimos algunas ideas con nuestros lectores, a partir de los importantes aportes que hizo nuestro Comandante en Jefe a la educación:

  • La concepción humanista de la educación basada en las ideas de
    José Martí sobre: ​​»Ser cultivado es la única forma de ser libre» y «de
    venido a la tierra, todo hombre tiene derecho a ser educado y
    luego en pago para contribuir a la educación de otros ”, con
    que la Revolución Cubana liderada por Fidel, se desarrolló dentro
    sus primeras tareas la gigantesca campaña de alfabetización,
    lo que llevará a Cuba a ser un «Territorio sin analfabetismo» el 22
    Diciembre de 1961. Fue una acción de campo que permitió
    abrir caminos para el desarrollo científico, técnico y cultural, que
    ya hemos llegado en el siglo XXI incluso al bloqueo yanqui.
  • La definición del «Deber de ser» del docente cubano como educador por
    la excelencia de la empresa, formulada en su discurso del 7 de julio
    1981, en la graduación del 9 ° contingente del Destacamento
    Educativo «Manuel Ascunce Doménech» en la zona de Ciudad
    Libertad académica. En este histórico documento, el comandante de
    Chief abrió la concepción de la ética no solo como un elemento
    comportamiento externo normativo del profesor, sino más bien
    presentado como una concepción esencial de la pedagogía si
    educar concierne a las nuevas generaciones, así como a la sociedad
    todos, en su idea de la sociedad cubana, sus factores o agentes
    socializadores funcionando orgánicamente como una gran escuela.
  • Definiciones de educación, entendida como un complejo
    proceso, multidisciplinar e interdisciplinar y en el que
    están involucrados múltiples factores e influencias personales y sociales,
    para «sembrar valores, éticas e ideales revolucionarios», reafirmando
    su idea de que «sin educación no hay revolución» y que «
    La revolución es hija de las ideas y la cultura ”.
  • El papel de la familia en la educación moral y la formación ética.
    es apreciado en todas sus intervenciones referidas a los temas
    educativo e ideológico, como se ve en intervenciones como la
    de 7 de julio de 1981 en su entrevista «Fidel y la Religión» de
    El religioso brasileño Frey Betto, en el histórico discurso en diálogo
    con jóvenes en el Aula Magna de la Universidad de La Habana el
    17 de noviembre de 2005, entre otros, como los referidos a la
    aniversarios de la Federación de Mujeres Cubanas ”.
  • Formación de trabajadores sociales, escuelas de perfeccionamiento
    para los jóvenes, la universalización de la educación superior, son
    algunos entre muchos otros, los programas lanzados desde
    2000 como expresión de la Batalla de Ideas, ganada con el
    conocimiento, cultura y trabajo de logros concretos, no
    sólo cosas en el reino material para la satisfacción de
    necesidades vitales en este nivel, pero en la actitud Y el comportamiento
    antes de la vida, para ser coherente entre el pensamiento, que es
    dicho, la forma de vida y las acciones cotidianas, como base del prestigio
    moral, honestidad y honestidad de las personas, es decir la
    necesidad de la relación entre lo material y lo espiritual, la
    dialéctica entre lo objetivo y lo subjetivo, teniendo este último la
    papel activo de esta relación, en otras palabras: el factor humano,
    tu conciencia, tus valores.
  • El concepto de Revolución y su valor metodológico para
    educación y pedagogía, en la que cada uno de sus juicios
    afirmaciones, derivan de principios que contienen una concepción profunda
    revolucionario y humanista del hombre en su carácter social,
    en su interacción activa y transformadora con el medio ambiente, el otro
    personas y a sí mismo, así como las ideas metodológicas que
    en conjunto, indican un sistema de ideas que podemos
    entender como principios de una educación didáctica de
    seres humanos.